◆雄獅獨家-上疏文(此為服務性質，一切變動以拱天宮資訊為準)：
你可加價👉由雄獅代排-白沙屯廟方進香報名公費＄７００ 報名的人員廟方會協助上疏文，並可獲得衣服(款式外套或背心依拱天宮公告為主) 、帽子一頂、臂章一只。
雄獅由專人代為前往現場報名，務必於報名時提供正確姓名及衣服尺寸，以利報名作業。
於出發當天由領隊將臂章備妥發還予報名加價的旅客，不用自已跑一趟苗栗拱天宮排隊。
注意事項
1.上疏文加價意願統計截止日期至2025/2/17止，逾時不候。
2.廟方報名所附之贈品數量有限，以報名當日現場提供為準，如介意者請勿選擇加價服務。
3.衣服各尺寸數量有限，若報名當日已無所選之尺寸，將會無條件換其他尺寸以利作業。
4.此為雄獅貼心服務代排性質，雄獅員工親自去現場排隊，親自手寫報名單以利上疏文，親自領取所有的兌換物，代收報名費$7０0，希望能跟各位香燈腳廣結善緣。
⚠️甚麼是上疏文?
參加白沙屯媽祖進香，香燈腳向拱天宮報名並繳交公費，廟方會將名字列入吉祥文疏中，在刈火儀式時稟報上蒼與媽祖祈求庇佑。
由朝天宮住持法師主持儀式並頌讀吉祥疏文，工作人員會一同協助將報名進香的香燈腳姓名一一頌讀完畢，住持以朝天宮內終年不滅的常明燈引燃金紙至萬年香火爐、之後將疏文ㄧㄧ焚燒入萬年香火爐中，再以火勺掏引聖火至白沙屯拱天宮火缸中，放入香擔並貼上封條，交由白沙屯拱天宮香擔組成員，以肩挑，跟在頭旗後面，一步一步護送回宮。（文字來源:白沙屯拱天宮）
粉紅超跑－白沙屯媽祖進香活動
回宮日(苗栗段)
◆白沙屯拱天宮◆
是位於臺灣苗栗縣通霄鎮白沙屯的媽祖廟，其徒步進香活動為中華民國無形文化資產民俗類。每年進香總是吸引大批信徒跟隨，沒有固定路線和日期。
粉紅超跑│白沙屯媽祖
建於清同治二年的白沙屯拱天宮，每年初春便熱鬧準備一年一度的徒步進香活動，已代代相傳160多年，是台灣最特殊的進香隊伍之一，也是眾多的進香活動之中耗時最長、路程最遠的進香團。信徒們從苗栗拱天宮徒步至北港朝天宮，天數、路線皆不固定，由媽祖指應轎夫行轎前進，是史上最有個性的媽祖，整個進香團行居無定所，一切隨神意，沒有人為安排，因為行走路線不定，充滿新奇，信徒皆深信且始終跟隨。顯示信仰之凝聚力，並形塑白沙屯媽祖信仰獨具的特色。此活動也列為：國家級無形文化資產重要民俗。
※圖片僅供參考，實景請以現場為主。
一步一腳印│媽祖婆的香燈腳
自清代起「香燈腳」這個稱呼普遍流通於媽祖進香活動中。白沙屯進香淵源已近兩百年，當然也採用這個名詞來稱呼進香的信徒。「香」與「燈」相同為信徒對於神佛信服敬慕奉獻給予的貢品，透過火的燃燒達到傳達敬意上達天聽。「香燈」隱含著信仰薪火相傳的意義。「腳」是指組織內的成員。所以台語詞彙中「香燈腳」一詞等同於「爐下善信」，指的就是民間信仰的信奉者，也就是信徒的意思。
許多白沙屯人都相信，早年農村社會常見信徒揹有一個用細繩編織成的網袋，裝著進香旗、幾雙草鞋、乾糧、幾套換洗的衣物、大斗雨傘(油紙傘)以及在路途中起、落馬時焚香祭拜之用的金紙線香，跟隨媽祖神轎而行。簡單素樸的造型成為特有的「香燈腳」形象。而如此深具台灣古早味與宗教涵蘊的稱謂，也就成了白沙屯隨香信徒的百年意象了。 (以上文字來源取自白沙屯拱天宮官網)
※圖片僅供參考，實景請以現場為主。
※圖片僅供參考，實景請以現場為主。
☆進香回宮日：國曆五月十一日（周日）．農曆四月十四日
◆白沙屯拱天宮天上聖母往北港徒步進香日期如下 ：
◆白沙屯拱天宮天上聖母往北港徒步進香日期如下 ：
放頭旗 農曆 4月 2日 子 時 國曆4 月28日 (星期一) 23 點 50 分
登 轎 農曆 4月 5日 子 時 國曆 5月01 日(星期四) 23點 25 分
登 轎 即 刻 出 發
到北港 農曆4月06日 國曆5月03日(星期六)
進 火 農曆 4月07日 子 時 國曆5月04日(星期日) 00 點 40 分
回 宮 農曆 4月14日 申 時 國曆5月11日(星期日) 15 點 45 分
開 爐 農曆 4月25日 子 時 國曆5月22日(星期四) 00 點 40 分
體驗路線起點：追蹤鑾轎位置，在最適合的地點下車，並跟隨進香團體徒步前進，屆時會由領隊藉由ＧＰＳ定位做判斷確認。
體驗路線終點：跟隨進香團體至白沙屯拱天宮，回程集合時間與地點由領隊當日告知（當日因人潮眾多，請務必留意領隊通知的集合時間與地點）。
◆備註：
本行程屬陪伴旅客體驗一段進香旅程，採Ａ點下車，Ｂ點接駁上車的方式體驗，過程皆以步行完成，敬請貴賓考量自我體能狀況，再請報名。請隨時與領隊保持聯繫且下載「白沙屯ＧＰＳ定位」定位APP。起點終點皆會依照當日媽祖行走的速度，GPS定位由領隊決定。
※圖片僅供參考，實景請以現場為主。
◆進香守則：
進香行伍
自古以來，白沙屯媽祖徒步進香的行列隊伍就相當簡單。頭旗在最前方引領，媽祖神轎在後方，兩邊各配有一面鑼敲擊相互呼應，為了維護行進安全，香燈腳行走在兩道鑼聲之間，這個區段為「香燈腳徒步行進區」，也就是白沙屯媽祖徒步進香的主體。除了大鼓陣、十音團車在頭旗前方；大轎組與廟方工作車輛隨行在隊伍後方，維護交通及徒步行進區安全的警備車隨俟在旁。
徒步進香
徒步進香沿途，香燈腳應配合進香團交通組指揮。尤其是當媽祖行轎時常見有激烈解大範圍的動作，香燈腳們應速移出空間，以利現場安全秩序之維持。此外，徒步香燈腳應隨時審視自身的體能狀況，如有不適，應儘速尋求協助，應避免過度勉強行走，以免造成團體困擾。
餐飲隨喜
白沙屯的進香習俗裡，除了放頭旗到媽祖出發前的三天要吃早齋，進香沿途並沒有特別規定要素食。
白沙屯的傳統，進香期間香燈腳的吃與住應當自行打理。但隨著白沙屯媽祖德澤廣披，沿途信眾均會熱心準備各式餐點、飲料免費提供信徒食用，為香燈腳們加油打氣。媽祖神意飄忽不定，神轎落腳處常出人意表，這些提供餐飲的大德便自備行動餐車，在香燈腳最需要的地方，提供最溫暖的奉獻。
因此，身為白沙屯媽祖進香團成員之一，所有香燈腳應對這些各方供奉的餐飲，展現良好的隨喜禮儀：
心存感激─好好珍惜這些因媽祖福澤所結的善緣。
不搶食─隨時提防自己，勿現貪嗔痴等惡像。
不浪費─切勿多取不食或惡言嫌棄，以免糟蹋自身福報。
公筷母匙─為顧及公共衛生，也請以公筷母匙方式，取用食物。
注重環保─請自行收拾餐具垃圾，以避免造成環境污染，徒惹民怨。
停駕歇息
媽祖神轎在進香路途中停駕宮廟或民家時，香燈腳休息時切記勿離人群太遠，以免因疲累過頭，身邊沒有人可相互提醒，好及時跟上神轎腳步。另外，亦應隨時注意自身禮節與環境清潔，勿因大意而做出有損媽祖清譽之舉。如遇當地熱心信眾提供協助，應盡量謙恭親和，展現媽祖信徒應有之行為風範。
(以上文字來源取自白沙屯拱天宮官網)